Espacio de expresión para todas las mujeres en edad y sin discriminación alguna por su etnia, nivel social, político, religioso e intelectual y cuyo objetivo general es generar conciencia sobre la no negociación de sus derechos psicológicos, sexuales, económicos, patrimoniales y físicos.
jueves, 11 de diciembre de 2014
sábado, 25 de octubre de 2014
El poder curativo de la sangre menstrual
Aún hoy en nuestra cultura la
menstruación sigue siendo tabú en algunas familias y círculos sociales. De
hecho, la palabra “tabú” hay quien asegura que proviene de “tapua”, que en
polinesio significa “menstruación”. El rechazo (o el miedo) a la feminidad de
los padres, de la religión católica y de la sociedad puede estar en la base de
la educación que hace sentir la sangre menstrual y el sexo de la mujer en
general como sucio y hasta demoníaco.
Alejandro Jodorowsky desde hace años lanza un mensaje que ha ayudado a muchas mujeres y a
parte de la sociedad a entender que la sangre menstrual es sagrada.
La investigación médica
moderna está probando ahora lo que las culturas ancestrales han sabido por
miles de años: Que la sangre menstrual tiene increíbles poderes curativos –
incluyendo el poder de curar partes dañadas de nuestro cuerpo que parecían
imposibles de tratarse antes.
Hoy leemos en la prensa la
noticia que mostramos a continuación (Fuente: fashonoticias).
Las primeras pruebas aprobadas
de la FDA (Food and Drugs Administration) en los Estados Unidos están
comenzando este año a incursionar en los terrenos de las enfermedades
cardiovasculares (corazón y venas congestionadas). Esta condición que es
extremadamente común, llamada “aterosclerosis”, afecta a casi todx humanx
modernx, responsable de casi la mitad de las muertes. En los animales, las
células madre derivadas de la sangre menstrual han probado ya que son efectivas
para remover las arterias bloqueadas, incluso en las circunstancias más
extremas en las que podría perderse una extremidad. La razón es que las células
madre de la sangre menstrual tienen la asombrosa habilidad de promover el
crecimiento de nuevos vasos sanguíneos, como lo hacen cada mes en las mujeres
menstruantes cuando se prepara el útero para la posible fecundación.
“Las células madre
provenientes de la sangre menstrual (llamadas también ERC) son únicas entre
todas las células madre de uso clínico. Estas células se derivan del
recubrimiento endometrial. Cada mes, se forman nuevos vasos sanguíneos en el
endometrio, que subsecuentemente se desprenden durante la menstruación. Creemos
que estas células juegan un papel crítico en la formación de esos vasos
sanguíneos, lo cual ha sido sustentado por numerosos experimentos” dijo Thomas
Ichim, CEO de Medistem. (2) “Dado que la función biológica de las ERC es
producir nuevos vasos sanguíneos, es nuestra intención usar esas células para
producir nuevos vasos sanguíneos en las piernas de pacientes con congestión
arterial crítica”. Las pruebas clínicas también han comenzado a realizarse en
hombres y mujeres con congestión en las arterias del corazón (coronarias) ya
que estas células han dado resultados positivos en algunas pruebas con animales
con disfunciones en el corazón. Tal vez la implicación más asombrosa de la
investigación que el número de células madre presentes en un ciclo menstrual de
una sola mujer pueden ser usadas potencialmente para tratar a miles de
personas.”
Estamos entrando a una nueva
era de la medicina. Son tan sorprendentes los resultados de estas
investigaciones, que esto parece ser solo la punta del iceberg. La medicina
tradicional no ha terminado de comprender toda la historia, no conecta los
puntos que ligan este descubrimiento moderno con la larga historia de las
religiones matriarcales y del conocimiento ancestral de los poderes de
renovación que vienen del vientre femenino. Este poder biológico que por siglos
se conoción como la Fuente de la Vida, la Fuente de la Juventud. Así como
comenzamos a recordar esos poderes ancestrales, esperemos que también comience
a restaurarse el honor y el respeto que el útero y lo femenino se merecen.
*
Clásico acto psicomágico con
la sangre menstrual:
1.-Pinta un autorretrato con
tu sangre menstrual con los dedos.
2.-Barnízalo.
3.-Ponle un marco plateado.
4.-Colócalo en un lugar visible
de tu casa.
*
Algunas de las respuestas de
Alejandro Jodorowsky en twitter con el denominador común de la sangre
menstrual:
*
- ¿Cómo puedo reconciliarme
con el hecho de haber nacido mujer?
- Durante seis meses, pintate
con tu sangre menstrual la cara, paséate así por la calle y ve a ver así a tus
familiares.
No eres tú la que no se acepta
como mujer sino tus padres. La mitad del planeta es hembra. Si hay un dios
padre tiene que haber una diosa madre.
*
-Para sacar la rabia que
produce frigidez, consigue una fotografía de cada familiar hombre, cúbrelas con
tu sangre menstrual y luego quémalas.
Siempre he pensado que lo que
más me gusta es el arte ultimamente soy incapaz de coger un pincel. ¿Cómo
RECUPERAR mi Creatividad?
- Vestida de hombre,
pinta un autorretrato con tu sangre menstrual. Luego dale a esa imágen un
disparo en la cabeza. Quema la ropa viril.
*
¿Cómo puedo volver a
pintar si siento qué perdí la creatividad y dudo de mí, siento qué me equivoqué
de profesíon?
-Pinta un autorretrato con tu
sangre menstrual.
Ponle barniz y un marco
plateado.
Regálaselo a tu padre.
*
“Para tener dinero hay que
aprender a amar el dinero, sabiendo que es una energía que puede ser mal o bien
empleada.
Comienza por ponerle un precio
a tu hora de trabajo, es decir de vida.
No te desvalorices. Si eres
mujer, pinta tu autorretrato con tu sangre menstrual.
Ve a conseguir trabajo
llevando en la vagina siete moneditas de oro”
*
¿A qué se debe que los ovarios
en mi periodo duelen como si fueran a reventar?
-Probablemente tus padres
querían tener un hijo y no una hija. No te culpes de ser mujer. Pinta un
autorretrato con tu sangre menstrual.
*
¿Un acto psicomágico para
fomentar la creatividad?
-Pinta con tu sangre menstrual
tarjetas de feliz año nuevo y envíalas a tus familiares y amigos.
*
-¿Es malo compartir con el
marido todo? hasta el cepillo de dientes?
– Si quieres compatirlo TODO con él, pídele que colabore contigo para pintar un retrato de ustedes dos con tu sangre menstrual.
– Si quieres compatirlo TODO con él, pídele que colabore contigo para pintar un retrato de ustedes dos con tu sangre menstrual.
¿Cómo puedo reconciliarme con
el hecho de haber nacido mujer?
- Durante seis meses, píntate
con tu sangre menstrual la cara, paséate así por la calle y ve a ver así a tus
familiares.
No eres tú la que no se acepta
como mujer sino tus padres. La mitad del planeta es hembra. Si hay un dios
padre tiene que haber una diosa madre.
sábado, 4 de octubre de 2014
Yagé: guía sobre la mítica bebida que no se debe tomar a la ligera
Yagé: guía sobre la mítica bebida
que no se debe tomar a la ligera
Su consumo puede poner en riesgo la salud si no se conocen sus
componentes y las reacciones que provoca en el organismo.
Tras el sonado caso
de Henry Miller, un joven británico de 19 años que murió en el
Putumayo después de beber yagé en un rito tribal, El País
consultó con expertos sobre el ritual y los riesgos que ingerir la bebida
podría traer para la salud de aquellos que buscan realizar esta práctica
ancestral.
Al parecer, los riesgos que pueda traer el consumo de yagé, también
conocido como ayahuasca, depende de los antecedentes clínicos y mentales que
pueda tener la persona.
La siquiatra Delia Hernández, especialista en conductas adictivas y
directora de Fundar Colombia, ONG dedicada a la prevención y rehabilitación de
adicciones, explica que la ayahuasca (una planta cuyo nombre científico es
banisteriopsis caapi) es un bejuco que los taitas mezclan con otras plantas
conocidas popularmente como chancruna y changropanga. La mezcla de estas
plantas produce la sustancia denominada dimetiltriptamina, que es lo que está
asociado a las alucinaciones. “Si el bejuco no se mezcla con estas otras
sustancias no va a producir alucinaciones”, explica Hernández.
De igual forma, Jorge Quiñónez, médico asesor de Orivac
(Organización Regional Indígena del Valle del Cauca) cuenta que la
dimetiltriptamina se considera un estimulante y que el extracto de la planta
contiene diferentes elementos que pueden producir síntomas como mareo, náuseas,
diarrea. “Los síntomas son muy severos”.
Los especialistas
recomiendan que las personas que quieran realizar el rito no deben padecer una
cardiopatía o alguna alteración en el sistema circulatorio o cerebral, pues es
posible que se presente aneurisma (dilatación de una vena o arteria) y pueda
ocasionar un infarto o una lesión grave.
Igualmente, si la persona tiene enfermedad mental y es partícipe
del ritual se le pueden disparar algunos episodios de sicosis.
“La muerte con yagé es rara, tiene que ser porque la persona tenía
una patología previa que lo hizo vulnerable a los componentes de la sustancia”,
manifiesta la doctora Hernández.
Proceso
para la toma del yagé
Antes
Previo a la toma del
yagé, la preparación es todo un ritual. La ayahuasca se somete a un proceso de
cocción que puede durar más de 24 horas; normalmente, durante este proceso se
entonan cánticos. Todo depende de la tribu. Aquellos que harán la toma del yagé
no podrán comer carne el día anterior, solamente frutas, verduras y agua.
En medio de los cánticos que se hacen durante la ceremonia, convocan un instrumento que se llama la guaira. El taita, que ha preparado el brebaje, hace un ritual en el que invoca al espíritu para la ceremonia, pregunta a la persona por qué quiere tomar yagé y se lo da. Es una bebida que puede ser verde oscura o café y amarga.
En medio de los cánticos que se hacen durante la ceremonia, convocan un instrumento que se llama la guaira. El taita, que ha preparado el brebaje, hace un ritual en el que invoca al espíritu para la ceremonia, pregunta a la persona por qué quiere tomar yagé y se lo da. Es una bebida que puede ser verde oscura o café y amarga.
Durante
Después de esa copa de yagé, se presentan varias fases. La primera
es conocida como la fase de purga, puede tardar 15 o 20 minutos en sentirse los
efectos y en algunas personas aparecen cuadros de vómito o diarrea. Después es
la fase de la alucinación donde pueden aparecer imágenes, recuerdos de la
infancia. Algunas personas tienen episodios en los que aparentemente se
enfrentan con miedos profundos, algunos sienten que la conocida voz de la
conciencia les habla. Eso puede durar dos horas. Finalmente, la gente cae en
una especie de deseo de dormir, de recogimiento. Hay personas que durante una
ceremonia pueden tomar yagé en varias ocasiones, beben más de una copa.
Después
El proceso completo para la toma de yagé es de un día para otro.
Después de la toma de ayahuasca les hacen otro ritual, los taitas lo llaman
ritual de limpieza, este lo pueden hacer con agua, con otras hierbas o puede
ser tomando otras sustancias. Pasado el ritual, debido al efecto que pueden
causar los alucinógenos, algunas personas experimentan lo que se denomina como
‘flash back’. Estos son momentos en los que vuelven a experimentar de manera
rápida, sin haber consumido nuevamente ayahuasca, cosas parecidas o similares
que sintieron durante la toma del yagé, normalmente son transitorios y hay que
explicarles a las personas que el efecto pasará pronto
Tres
vasos de yagé
“Uno de los mejores regalos de mi vida fue tomar ayahuasca”, así se
refiere Antonia Cruz* al ritual en el que ha participado siete veces.
Ella es una joven de 25 años y la primera vez que tomó yagé tenía
22. Fue en Amaime, Palmira, junto a 20 personas más. Algunos llevaban carpas,
otros colchonetas o hamacas para pasar la noche.
A las 10:00 p.m., ya estaba el fuego prendido y los cantos
entonados.
Ella cuenta que el taita explica a aquellos que van por primera vez
la importancia de la planta y los efectos que logra, entre ellos Antonia nombra
algunos: cura enfermedades, saca personas de la drogadicción, del abandono.
Tras la introducción continúa la armonización de fondo y el taita
pide a los guardianes de las cuatro direcciones (Norte, Sur, Este, Oeste) que
se manifiesten para que no haya errores durante la ceremonia.
Luego de esto, Antonia fue por su primer vaso de yagé y después de
una hora de haberlo tomado aún no sentía nada. “Un compañero me preguntó que si
ya había empezado a sentir los efectos, al decirle que no, me dijo que fuera
por otro vaso”, asegura la joven.
Entonces, fue por su segundo vaso, una cantidad pequeña servida en
una totuma.
“Ahí sí empecé a aliviarme, aliviar es vomitar, eso fueron dos o
tres minutos y ahí empecé a sentir mi conexión conmigo”. Relata Antonia que
empezó a ver cosas que debía entender en ese momento de su vida y afirma que la
percepción varía en cada ser humano.
Luego de su proceso de interiorización lloró toda la noche.
Posteriormente, fue por otro vaso, y fue en ese momento que logró entender el
porqué de sus visiones.
Antonia cayó en la última fase de la toma de yagé: se quedó
dormida, y a las 6:00 a.m. se despertó para cerrar sus chacras con el fin de
“que toda esa información que se ha percibido se quede dentro de uno”,
manifiesta.
Para Antonia estas experiencias han sido de los mejores regalos en
toda su existencia, ya que, asegura, su vida es un antes y después de tomar
yagé durante estas ceremonias.
*Nombre cambiado por petición de la fuente.
Dato clave
Recomendaciones
Las personas interesadas en realizar esta práctica ancestral deben
tener en cuenta:
Es importante tener claro cuál es la intención por la que quiere
hacer el ritual del yagé.
Tener la certeza de que no tienen antecedentes de patologías o
enfermedades mentales que puedan poner en riesgo su salud.
Aquellos que decidan hacerlo deben ser adultos y tener la claridad
de lo que van a hacer.
Consultar primero qué es la planta y los efectos que esta puede
producir.
Tener claro con quién van a hacer el ritual.
Existen personas acreditadas por la Umiyac (Unión de Médicos
Indígenas de la Amazonía Colombiana) para el rito. Por: Melissa López Díaz, especial para El País Domingo, Mayo 4, 2014
Joven británico murió en Colombia tras ingerir yagé
en Putumayo
La víctima fue identificada como Henry Miller y fue hallado sin
vida el pasado miércoles en la región de Putumayo.
Un adolescente británico murió en el
Putumayo después de que al parecer bebió un alucinógeno durante un rito tribal,
informaron este sábado las autoridades.
Henry Miller fue hallado sin vida el pasado miércoles en un
paraje rural de Mocoa, explicó el coronel Ricardo Suárez, comandante de la
policía en Putumayo.
La familia de Miller, de 19 años,
dijo que el joven participó en "un rito tribal local".
"Se encontró en la vía que va
hacia la vereda El Aguacatal el cuerpo sin vida de un joven de 19 años",
indicó el coronel Suárez.
Según su relato, la "policía
Judicial realizó el levantamiento del cadáver y se logró establecer que es un
joven de nacionalidad británica que el día anterior había sido llevado por un
taxista a una comunidad indígena a una práctica o a un ritual de consumo de
yagé".
El coronel Suárez observó que en esa
región de Colombia, sobre todo en los departamentos de Putumayo y Amazonas, es
usual la participación de personas en estas prácticas con el yagé "por los
efectos que esta bebida produce, alucinaciones sobre todo".
Según el coronel Suárez, lo encabezó un médico tradicional
conocido aquí como 'Taita'. "El joven estuvo en ese ritual y todo indica,
de acuerdo a las investigaciones, que su estado de salud se complicó".
En consecuencia, agregó el coronel,
el 'Taita' envío a Miller en una motocicleta a un hospital de Mocoa con dos
jóvenes de la comunidad, pero en el camino el joven falleció. "Todo parece
indicar que los dos jóvenes se asustan y lo dejan botado en esa vereda".
Suárez dijo no tener información
sobre la fecha de ingreso a Colombia de Miller, pero indicó que llegó a Mocoa
procedente del municipio de San Agustín. Allí estuvo visitando un conocido
parque arqueológico.
Las autoridades interrogan a tres
personas, quienes por el momento sólo están en calidad de indiciados o
eventuales responsables. No se revelaron sus nombres.
El coronel Suárez, dijo que en el
ritual en el que participó Miller también había ciudadanos de Italia, Alemania
y Francia.
Antonio Avila, director de Medicina
Legal de Mocoa, informó telefónicamente que el cuerpo de Miller ingresó el 24
de abril para la práctica de la necropsia. No tenía autorizado revelar la causa
exacta de su deceso.
Los familiares del joven británico
aún no han reclamado el cadáver. Según dijo, esa diligencia la está tramitando
personal del Cuerpo Técnico de Investigación (CTI) de la Fiscalía General.
En una declaración publicada por la
BBC, la familia de Miller dijo que el ritual involucraba una bebida producida a
partir de una planta "y es probable que una reacción a esta bebida"
fuera la causa de su muerte.
Su compañero de viaje indicó al periódico Daily Mail que Miller
experimentó una reacción a yagé o ayahuasca.
La cancillería británica dijo el
sábado que estaba al tanto de la muerte de un ciudadano británico en Colombia
hace tres días.
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